تراز

باید در تراز انقلاب بود

۱۰۴ مطلب با موضوع «اجـتـمـاعــی» ثبت شده است

روبات های تلگرام ابزار نشر تصاویر مستهجن / مسئولینی که خود را به خواب زده اند

روبات های تلگرام ابزار نشر تصاویر مستهجن / مسئولینی که خود را به خواب زده اند

روبات تلگرام

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
تراز قلم
نقض قانون، نقطه قوت رسانه ای ترین وزیر دولت حقوقدان

نقض قانون، نقطه قوت رسانه ای ترین وزیر دولت حقوقدان

هفته گذشته دولت یازدهم تولد دوسالگی خود را همراه با افتتاح، گشایش، بازگشایش، کلنگ زنی، روبان بریدن، وعده دادن، تکرار وعده‌ها گذشته و خیل عظیمی از انواع جشن و رقص و پای‌کوبی برگزار کرد.

اما دراین‌ بین وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات به‌گونه‌ای دیگر مشغول به شادی بود. جناب آقای محمود واعظی که لقب “رسانه‌ای‌ترین وزیر دولت یازدهم” یدک می‌کشد، تنها به رونمایی از پروژه‌ها، افتتاح‌های مجهول و سخنرانی‌های رسانه‌ای معمول خود پرداخته و خبری از عملی کردن پروژه‌های کلانی که بر عهده وی بوده، نیست.

واعظی پس از ۲ سال عهده‌دار بودن مسئولیت این وزارتخانه، در هیچ‌یک از نشست‌های رسانه‌ای مکرر خود از عملیاتی شدن پروژه‌ای در سطح کلان کشور یا برطرف شدن یکی مشکل اساسی مردم در حوزه ارتباطات سخنی به میان نیاورده است.

در هفته دولت جناب وزیر پروژه “هاب ماهواره‌ای شرکت ارتباطات زیرساخت” را افتتاح کرد بی‌آنکه دلیل اجرای این طرح و درجه اهمیت این موضوع در بین خیل عظیم وظایف بر عهده، را شفاف کند. همچنین “راه‌اندازی مرکز مانیتورینگ و پایش فضای فرکانسی غرب و مرکز کشور” از دیگر پروژه‌های حساس افتتاح‌شده است. پروژه‌هایی که حتی برای خالی نبودن عریضه در هفته دولت هم به‌اندازه کافی چنگی به دل نمی‌زند.

در هنگامی‌که پروژه عظیم شبکه ملی اطلاعات و دیگر پروژه‌های اقماری مرتبط با آن تنها استفاده رسانه دوست شده و خبری از عملیاتی شدن آن وجود ندارد؛ خبرها تنها حاکی از افتتاح طرح‌هایی با نام‌های ثقیل و کمتر کاربردی است. این در حالی است که کارشناسان معتقدند در صورت اجرای صحیح و کامل شبکه ملی اطلاعات، انقلابی در فناوری اطلاعات کشور به پا می‌شود و علاوه اشتغال گسترده متخصصین این حوزه در سراسر کشور موجب جهت علمی و عملی در این شاخه از علم نیز خواهد شد. اشتغالی که علاوه بر ارزش‌افزوده شگفت‌انگیز خود می‌تواند از خروج میلیون‌ها دلار عرض و بیلیون‌ها بسته، اطلاعات ارزشمند از اسرار علمی و ملی جلوگیری کند.

البته باید اذعان کرد افزایش سرعت اینترنت در برخی شهرهای بزرگ نیز در کارنامه ۲ ساله آقای وزیر دیده می‌شود؛ طرحی که بسیاری از کارشناسان ایرادات جدی به آن وارد می‌دانند. برخی از این موارد عبارت‌اند از:

برخی  ایرادات وارده به افزایش پهنای باند اینترنت بین الملل

  • نداشتن پیوست فرهنگی

در چندین سال گذشته همواره یکی از دغدغه‌های عمومی مردم و مسئولین در مواجه با محصولات نوین فنّاوری، عدم فرهنگ‌سازی پیش از ورود بوده است. اما گویا وزارتخانه آقای واعظی اعتقادی به فرهنگ و فرهنگ‌سازی ندارد. پیوست فرهنگی در همه کشورهای جهان برای همه محصولات تعریف‌شده است.کره جنوبی پیش از صادرات تلویزیون‌های ۳ بعدی خود به یونان و دیگر کشورهای حوزه یورو مجبور به ارائه پیوست فرهنگی محصول خود بود.

در ایالات‌متحده آمریکا نیز حتی برای راه‌اندازی سایت فیس‌بوک و زیرمجموعه‌های آن برای دریافت بودجه اولیه؛ پیوست فرهنگی خود را تهیه و ارائه کردند.

شیمون پرز نیز هنگام بازدید خود از فیس‌بوک به این نکته اشاره کرد که : «فیس‌بوک زندگی به سبک صهیونیست‌ها را ترویج می‌دهد.»

  • عدم فرهنگ‌سازی پیش از ورود برای خانواده‌ها

یکی از آفات رشد سریع فنّاوری و محصولات آن برای جوامعی با فرهنگ غنی و کهن بومی همچون ایران، عدم تطابق برخی محصولات فرهنگی خارجی با فرهنگ اصیل داخلی است. حال دراین‌بین مسئولیت جلوگیری از خدشه‌دار شدن فرهنگ ایرانی اسلامی بر عهده افرادی است که مسئولیت پست‌های مرتبط را بر عهده گرفته‌اند.

در شرایط کنونی که ان شاءالله مسئولین در غفلت‌اند(و نه در بی‌توجهی و عناد) کودکان،جوانان و خانواده‌های ایرانی قربانیان این جنگ فرهنگی و ترور فرهنگی‌اند.

  • نداشتن زیرساخت فنی مناسب در بسیاری مناطق

باوجود تبلیغات شرکت‌های مختلف ارائه‌دهنده اینترنت و حتی مخابرات مبنی بر سرعت‌های ۱۶M، ۱۲M، ۱۰Mو از این قبیل موارد، اما حتی در شهرستان‌های اطراف تهران هم امکان برخی از این سرعت‌ها وجود ندارد حال چه رسد به شهرها و شهرستان‌های دیگر نقاط کشور. البته اگر همین سرعت‌های محدود نیز بین ۴ مشترک یا ۸ مشترک تقسیم نشود.

نکته دیگر نیز فرسودگی و پرت سرعت به دلیل زیرساخت‌های قدیمی است که هزینه آن از جیب مردم داده می‌شود.

  • نداشتن مجوز قانونی و پیوست فرهنگی به‌منظور راه‌اندازی نسل سوم و چهارم اینترنت همراه

نسل‌های نوین اینترنت تلفن همراه نیز مانند دیگر محصولات فنّاوری باید همراه با پیوست فرهنگی و مصوبه قانونی اجرایی شوند. هیچ‌کس از افزایش سرعت و کیفیت وسایل ارتباطی ناراضی نخواهد شد، اما باید همه جنبه‌های آن را در نظر گرفت. هنگامی‌که نوجوانی ۸ ساله که غرق در دنیای خود است تنها با یک کنجکاوی کودکانه می‌تواند به محتوایی دست یابد که برخی بزرگ‌سالان نیز از دیدن آن شرم دارند؛ آیا راه‌اندازی این بدون محدودیت و نظارت این امکان توسط مسئولین ذی‌نفع اقدامی عقلانی است؟

  • نداشتن مجوز قانونی برای افزایش پهنای باند اینترنت بین‌الملل

طبق قانون دولت موظف به افزایش سرعت و کیفیت خدمات اینترنت ملی است؛ یعنی شبکه پاک، ایمن، ارزان، سریع و پایدار. این هدف با اجرای شبکه ملی اطلاعات به‌صورت درست و کامل اجرایی خواهد شد. محمود واعظی تاکنون غافلانِ یا عامدانه تنها به “افزایش سرعت” توجه داشته است. افزایش سرعت اینترنتی آمریکایی که برای مردم ایران از هر لحاظ(اقتصادی- فرهنگی- اجتماعی- سیاسی- امنیت ملی و …) بسیار گران تمام می‌شود. درصورتی‌که اگر همین مقدار زحمت را خرج پهنای باند داخلی می‌نمود، تابه‌حال سرعتی به‌مراتب بیشتر از شرایط فعلی در دسترس تمامی شهرستان‌ها و حتی نقاط دور افتاده قرار داشت.

در فروردین سال جاری، وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات، به علت افزایش پهنای باند اینترنت “بدون ارائه پیوست های لازم، از جمله پیوست های فرهنگی، امنیتی، سیاسی، اقتصادی و…”، از مجلس محترم شورای اسلامی کارت زردی دریافت نمود. با این حال، پس از گذشت تنها دو ماه از این جریان، وزارت خانه متبوع، از سه برابر شدن ظرفیت پهنای باند اینترنت، تا پایان سال جاری خبر داد. خسروی، معاون وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات، در مصاحبه ای اعلام کرده است که دولت، اهدافی فراتر از اهداف بند الف ماده ۴۶ قانون برنامه پنجم توسعه کشور دارد.

تمامی این اقدامات به نقض قوانینی اشاره دارد که به علت عدم پرداخت رسانه ها به سبب ظاهر بینی در این حوزه و پشت پرده بودن برخی از آنها درحال اتفاق است. به عبارت دیگر وزارت ارتباطات در نبود نظارت و بازرسی نهاد های بالادستی اقدام به نقض قانون می کند. شورای عالی فضای مجازی و مجلس شورای اسلامی هریک به نوبه خود در این نقض آشکار قانون سهیم هستند.

بی‌توجهی به اقتصاد مقاومتی در وزارت ارتباطات

یکی از اصلی‌ترین مضامین اقتصاد مقاومتی تولید ارزش‌افزوده بیشتر در کشور است. فناوری اطلاعات حوزه ایست که از این حیث از توان بالایی برخوردار است. محمود واعظی که در هفته دولت، روزانه نشست‌های مختلف خبری برگزار کرده بود و وزارتخانه خود را به‌عنوان یکی از فعال‌ترین زیرمجموعه‌های دولت در تحقق اقتصاد مقاومتی معرفی می‌کرد؛ در دیدار با رهبری هیچ حرفی برای گفتن نیافت. نکته ظریف زمانی بود که باقی وزرا گزارش سالانه خود را در حضور رهبری ارائه نموده‌اند، امام خامنه‌ای پس از دقت در تمامی گزارش‌ها چند عبارت مختصر و صریح بیان نمودند:

«یکی هم مسئله‌ی اقتصاد مقاومتی است. خب، امسال سال دوّم اقتصاد مقاومتی است؛ یعنی پارسال -سال ۹۳- شروع اجرای سیاست‌های اقتصاد مقاومتی بود. دوستان دولت هم گزارش‌هایی به من دادند که من شخصاً و زباناً از آقای جهانگیری تشکّر کردم آن‌وقتی که ایشان به پانزده دستگاه ابلاغ کردند که این کارها را، این وظایف را باید انجام بدهید. بعد هم حالا یک گزارش مفصّلی فرستادند که البتّه برای من خلاصه کردند آن گزارش را و تماماً خواندم، نگاه کردم. کارهایی که انجام‌گرفته درزمینه‌ی اقتصاد مقاومتی، بعضی‌هایش کارهای مقدماتی است؛ حالا مثال‌هایش را بخواهم بزنم، طول می‌کشد، وقت می‌گذرد؛ بعضی از کارهایی که گزارش‌شده، مربوط به بندهای اقتصاد مقاومتی نیست، اگرچه حالا ارتباط داده‌شده امّا کارهای جاری دستگاه‌ها است؛ بالاخره دستگاه‌ها یک کارهای جاری دارند و این‌ها را به شما گزارش کردند که این کارها را ما کردیم؛ این‌ها آمده جزو کارنامه‌ی دستگاه‌ها درزمینه‌ی اقتصاد مقاومتی؛ درحالی‌که این نیست. بعضی از کارها هم ارتباطی اصلاً به بندهای اقتصاد مقاومتی ندارد؛ این مقدار کافی نیست

الحمدلله

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
تراز قلم

چگونه هم خوب حرف بزنیم و هم حرف خوب بزنیم

صحبت کردن  عملی است که به نوعی راحت ترین و رایج ترین فعالیت هر شخصی در طول مدت زندگی او محسوب می شود. این امر هم مثل باقی کار ها دارای ظرافت هایی است که با توجه بیشتر به آنها، زندگی را برای خود و اطرافیانمان شیرین و لذت بخش تر، و دارای نتایج مفید و موثرتر خواهیم کرد.

خشنودی

تنها و تنها کافی است به برخی باید ها و نباید های جزئی، مانند نمونه های زیر دقت کنیم:

نگو: ببخشید که مزاحمتان شدم!
بگو: از اینکه وقتتان را در اختیار من گذاشتید متشکرم!
نگو: گرفتارم!
بگو: در فرصتى مناسب در کنار شما خواهم بود!
نگو: دروغ نگو!
بگو: راست میگی؟! راستی؟!
نگو: خدا بد نده!
بگو: خدا سلامتی بده!
نگو: قابل نداره!
بگو: هدیه اى است برای شما!
نگو: شکست خوردم!
بگو: تجربه کردم!
نگو: زشته!
بگو: قشنگ نیست!
نگو: بد نیستم!
بگو: خوبم!
نگو: به درد من نمی‌خوره!
بگو: مناسب من نیست!
نگو: چرا اذیت میکنى؟!
بگو: از این کار چه لذتی می‌بری؟
نگو: خسته نباشی!
بگو: شاد و پر انرژی باشی!
نگو: اینجانب!
بگو: من!
نگو: متنفرم!
بگو: دوست ندارم!
نگو: دشوار است!
بگو: آسان نیست!
نگو: در خدمتم!
بگو: بفرمایید!
نگو: جانم به لبم رسید!
بگو: خیلی راحت نبود!
نگو: به تو ربطی ندارد!
بگو: خودم حلش می‌کنم!

الحمدلله

۱۲ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰
تراز قلم

لزوم قدرت نمایی قوه قضاییه

در اخبار منتشرشده در روزهایی اخیر نکته‌ای که برای هر شهروند ایرانی بسیار جذاب به نظر می آمد، شکایت چندین هم‌وطن شیرازی از مدیر فیس‌بوک و درخواست برای اعمال قانون علیه این صهیونیستِ آمریکایی بود که با محصولات شرکت خود حریم شخصی آن‌ها را مورد تجاوز قرار داده است.

دادستان انقلابی استان فارس در پی «شکایات افراد خصوصی از فیس‌بوک و مدیر اجرایی واتس آپ و نرم‌افزار اینستاگرام در دو شعبه ویژه رایانه ای شیراز» موضع‌گیری‌های مقتدرانه داشته است.

داداگاه فیسبوک

این دقیقاً همان موضوعی است که امام خامنه‌ای سال گذشته در دیداری که با مسئولان و کارکنان قوه قضاییه داشتند اشاره نمودند:

«در قوه‌ی قضائیه دو هدف اعلی‌ را باید همیشه در نظر داشت؛ همه‌ی کارها باید در جهت این دو هدف اعلی‌ انجام بگیرد؛ که اگر این دو هدف تحقق پیدا کرد، آن وقت محصول آن را جامعه‌ی اسلامی خواهد چشید. آن دو هدف، یکی عبارت است از سلامت قوه، دوم کارآمدی قوه. همه‌ی تلاشها باید این باشد که این قوه تبدیل شود به یک مجموعه‌ی کاملاً کارآمد و کاملاً سالم. اگر این شد، آن وقت مردم میوه را خواهند چشید. آن میوه چیست؟ احساس رضایت و احساس امنیت، به برکت حضور قوه‌ی قضائیه. این برای یک کشور، برای یک جامعه لازم است. این همه تأکیدی که در اسلام، در متون اسلامی، در قرآن کریم، در روایات، نسبت به قضاوت و حل و فصل خصومتها شده است، برای همین است که جامعه بتواند احساس رضایت کند؛ هر مظلومی احساس کند که میتواند خود را به ساحل امن قوه‌ی قضائیه برساند و جلوی ظلم گرفته شود. این لازم است.»

هم‌اکنون و با اقدام مناسبی که از سوی این قاضی انقلابی انجام‌شده است می‌توان با امید بیشتر به ساحل امن قوه قضاییه چشم دوخت.

تمامی دوست داران ایران اسلامی و طرفداران حقوق شهروندی از این قاضی بصیر حمایت می‌کنند.

هر فردی آرزوی داشتن کشوری مملو از عدالت را در سینه دارد، حامی این قاضی شجاع است.

مسئولین حق‌جو باید به این دادمرد غیور مدال شجاعت دهند.

ان‌شاءالله این اقدام جسورانه دستگاه قضایی تسهیل‌کننده‌ای باشد برای حرکت‌های انقلابی بزرگ‌تر از سوی دیگر قضات عزیز کشور اسلامی‌مان، ایران.

الحمدلله

۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰
تراز قلم

5 ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺑﺮﻭﺳﻠﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺍﺯ ﺧﺸﻢ

 

5 نصیحت بروسلی

1. 字楼室


2. 建筑师事务


3. 所和“美国


4. 之音”及“美国 志愿者协会”无任何关联中
国北京 市朝阳区建国路号华贸中心二号写字� � 室.


5. 建筑师事务

  ﻣﻮﺭﺩ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺗﮑﻮﻧﻢ ﺩﺍﺩ . ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪﻡ

الحمدلله

۱۷ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰
تراز قلم

از کـجا آورده ای؟ / شعر طنز زیبا

قـــدرت ِ فــن بیــان را از کـجا آورده ای؟
«ایــن درازی ِ زبان را از کجا آورده ای؟!»

دیده شد در خانه ات مرغ و پنیر و تخم مرغ
قوت ِ از ما بهتران را از کجا آورده ای؟

با کلیدت باز کردی این دکان را، عیب نیست
ساز و برگ این دکان را از کجا آورده ای؟

یک سبد کالای مفتی را گرفتی ! نوش جان
پس بگو آن قرص نان را از کجا آورده ای؟!

زیــر بـار ِ زنــدگـانــی شــد کمانـی قـامـتت
چشم ما روشن، کمان را از کجا آورده ای؟!

این که مردی تا بدین حد می شود خم جالب است
نرمی ِ این استخوان را از کجا آورده ای؟!

دست و پـا و کـله را دایم بـلرزانی ، کلک
شـدت لرز و تکان را از کـجا آورده ای؟!

قلک ِ فرزند ِ خود را بشکنی در نیمه شب
نقشه ی گنـج نهان را از کـجا آورده ای؟!

آن یکی میلیاردها از جیب ملت خورد و رفت
تو بگو این یک قران را از کجا آورده ای؟!

در چنین وضعی شنیدم بازهم عاشق شدی؟
دلبــر ِ ابـرو کمان را از کـجا آورده ای؟!

بـا وجـــود ِ سـن بــالا رفتــه ای “آنتـالـیا”
این همه تاب و توان را از کـجا آوردی؟!

بنده لنگِ پول ِ اصلاح سرم هستم ، شما
خرج اجلاس ِ سران را از کجا آورده ای؟!

معنی ِ خر را نفهمیدی برادر جان ، ولی
این خر ِ جفتک پران را از کجا آورده ای؟!

عکس تـان را در جراید دیده ام ، اما بگو
آن نـگاه ِ مهربان را از کـجا آورده ای؟!

لو بِده! مسوول ِ پخش ِ مرغ در شب های عید
سینه ها را هیچ، ران را از کجا آورده ای؟!

تازگی ها شعر طنز و هزل را هم گفته ای
راستی طبع روان را از کجا آورده ای؟!

………
ای مربی۱ تیم تان بد جور سوراخ است ، آه
آخر این دروازه بان را از کجا آورده ای؟!

پی نوشت:
۱-ضمن پوزش از دوستانی که در این وزن و قافیه و ردیف در طول و عرض ! تاریخ بشریت شعر سروده اند،در این جا شخص ثالثی بی مقدمه وارد بحث ما شد که قطعا مربی دو تیم استقلال و پرسپولیس نیست!

راشد انصاری

مطالب مرتبط:

بس که مسئولینِ ما در دیپلماسی محکم اند / شعر طنز بسیار خواندنی

ارتباط اندروید با خانم ها

شعر طنز خواندنی / یارانه نگیرید اگر طالب فیضید

درد و درمان، کلید روحانی

زنان وطنم ، اسطوره های صبر و وفاداری

مریز آبروی سرازیرِ ما را

الحمدلله

۶ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
تراز قلم

ویژگی های بانوی انقلابی (پوستر زیبا)

حجاب زیباست

حجاب

الحمدلله

۶ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
تراز قلم

بیایید بیشتر حواسمان را جمع و هوسمان را پرت کنیم

Havas = Havas

این تلقین است ، هوشیار باشید

عفت، مرد و زن نمی شناسد با همه افراد جامعه سروکار دارد . جامعه ای که خانواده هایش فرزندان خود را عفیف پرورش می دهد و در این امر  خود را مسئول می داند، جامعه ای امن ،با فرهنگ و دارای تمدن است. عفت در این گونه جوامع به عنوان یک ارزش تعریف و مورد پذیرش همگان قرار گرفته است . اگر جامعه ای به سمت فرهنگ عفیف بودن گام بردارد یکی از ستون های استوار پایداری خود را بنا کرده است. حال دشمنان یک جامعه اگر بخواهند زیر بنای یک جامعه ی با اصالت فرهنگی را تخریب نمایند ، یکی از گزینه های آنها کم رنگ کردن این خوی انسانی در بین اعضای آن جامعه است و چون زنان در امر عفاف محسوس تر هستند و در صورت ذره ای غفلت، نمود بیشتری دارند ، دشمنان هم بیشتر بر روی این قشر از جامعه فعالیت های مخرب خود را برنامه ریزی می کنند . 

 

 

این جاست که با خواندن جمله این متفکر غربی حساسیت ها بیشتر شده و باید عزم ها را قوی تر و کمر همت را محکم تر از قبل برای مقابله با حیله های بد خواهان ناموسمان بست.

 

باید که بیشتر حواسمان را جمع و هوسمان را پرت کنیم

 

اگر هوشیار باشیم و با اصالت خودمان صحبت کنیم، فریب نخواهیم خورد

فقط برای نمونه: آیا این دو برابرند؟

Havas = Havas

حواس برابر هوس نیست!

الحمدلله

۱۴ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰
تراز قلم

زنان وطنم ، اسطوره های صبر و وفاداری

گفت : از خانومش پرسیدم :

وقتی شوهر جانبازش تعادلش رو از دست میده کتک هم میزنه ؟

با لبخند گفتش : چه جورم ...!

گفتم دردتون نمیاد ، ناراحت نمیشید ؟

باز هم خندید و گفت : هر چه از دوست رسد ، نکوست

بهش گفتم خوب چرا اون لحظه از اتاق خارج نمیشید ،

اون که شما رو نمیشناسه ؟

گفت :اون توی این موقعیت نمیدونه که من همسرشم ،

ولی من که میدونم اون شوهرمه ، نمیتونم تنهاش بزارم...!

گفتم بعد از اینکه حالش خوب شد یادش میاد چه کار کرده ؟

گفتش به دست و پامون میافته و گریه میکنه

و میگه منو ببخشید دست خودم نیست...!

   

پ‌ن:

هیچ جای این کره خاکی نیست که مانند ایران در خود، دُر هایی همچون این بانوان رو داشته باشه .

کوه در مقابل صبر و استقامتشون، به نشانه ادب تعظیم می کند؛

مروارید ها در مقابل حیای این گوهران ایرانی، شرم کرده در صدف پنهان گشته است؛

فرشتگان بالهای خویش را فرش قدم هایشان کرده و خاک پای اینان مایه مباهات اهل آسمانهاست.

الحمدلله

مطالب مرتبط:

داستان کوتاه :: دختری که آرزوش مرگ پدره!

دلایل برتری زنان مسلمان به حوری بهشتی

کیا این متن و قبول دارن ؟(حتما بخونید)

زندگی به سبک اسلامی یعنی این

بقضی که خریدارش خداست

نگاه زیبا شهید بهشتی به زن

هیچ منتی در کار نیست

گفتگوی دختر و خدا

همـسـردارے

اخلاق

جهاد زنان + عکس

تندیس شدن سخته

نامه ای به همسر مهربانم

جلد اول نایاب ترین کتاب تاریخ منتشر شد

مزیت داشتن همسر چادری

زنانی که عذاب قبر ندارند

دیروز تولدم بود اما...

چگونه کنار هم بمانیم

۲۱ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
تراز قلم

الحمدلله

هیچ وقت از شکر خدا غافل نشید

شکر

که بعد از اون نتیجه جز انحراف نداره

احادیثی در مورد شکر گذاری از خداوند مهربان و متعال:

حدیث (1) قال الصادق علیه السلام :

لَو کانَ عِندَ اللّه  عِبادَةٌ تَعَبَّدَ بِها عِبادُهُ المُخلِصُونَ أفضَلَ مِنَ الشُّکرِ عَلى کُلِّ حالٍ لاَءطلَقَ لَفظَهُ فیهِم مِن جَمیعِ الخَلقِ بِها فَلمّا لَم یَکُن أفضَلَ مِنها خَصَّها مِن بَینِ العِباداتِ وخَصَّ أربابَها، فَقالَ تَعالى (وقَلیلٌ مِن عِبادىَ الشَّکُورُ)؛

اگر نزد خداوند عبادتى بهتر از شکرگزارى در همه حال بود که بندگان مخلصش با آن عبادتش کنند ، هر آینه آن کلمه را درباره همه خلقش به کار مى برد ، اما چون عبادتى بهتر از آن نبود از میان عبادات آن را خاص قرار داد و صاحبان آن را ویژه گردانید و فرمود : «واندکى از بندگان من سپاسگزارند» .

کنزالعمال، ج13، ص151، ح36472

حدیث (2) قال رسول الله صلى الله علیه و آله :

اَلطّاعِمُ الشاکِرُ لَهُ مِن الأجرِ کَأجرِ الصائمِ المُحتَسِبِ ، والمُعافَى الشاکِرُ لَهُ مِن الأجرِ کَأجرِ المُبتَلَى الصّابِرِ ، والمُعطَى الشاکِرُ لَهُ مِن الأجرِ کَأجرِ المَحرومِ القانِعِ؛

سیرِ سپاسگزار اجرش همانند روزه دارى است که براى خدا روزه مى گیرد ، تندرستِ سپاسگزار همانند آن اجرى را دارد که بیمارِ شکیبا و بخشنده سپاسگزار همان اجر را دارد که تنگدست قانع .

کنزالعمال، ج10، ص143، ح28731

حدیث (3) قال الحسین علیه السلام :

شُکرُکَ لِنِعمَةٍ سالِفَةٍ یَقتَضى نِعمَةً آنِفَةً؛

شکر تو بر نعمت گذشته، زمینه ساز نعمت آینده است.

نزهة الناظر و تنبیه الخاطر،ص80
 

حدیث (4) قال على علیه السلام :

أکثِر أن تَنظُرَ إلى مَن فُضِّلتَ عَلَیهِ، فإنَّ ذلِکَ مِن أبوابِ الشُّکرِ؛

به کسى که بر او برترى داده شده اى بسیار بنگر، زیرا این کار یکى از انگیزه هاى شکرگزارى است.(به ضعیف تر از خودت بسیار نگاه کن که موجب شکرگزاری ات از خداوند می گردد)

التوحید، ص 63

حدیث (5) قال الصادق علیه السلام :

ما مِن عَبدٍ أنعَمَ اللّه  عَلَیهِ نِعمَةً فَعَرَفَ أنَّها مِن عِندِ اللّه  إلاّ غَفَرَ اللّه  لَهُ قَبلَ أن یَحمَدَهُ؛

هیچ بنده اى نیست که خداوند به او نعمتى دهد و او آن را از جانب خدا بداند مگر آن که، پیش از سپاسگویى او، خداوند بیامرزدش.

نهج الفصاحه، ح 781

حدیث (6) قال الصادق علیه السلام :

أدنَى الشُّکرِ رُؤیَةُ النِّعمَةِ مِنَ اللّه  مِن غَیرِ عِلَّةٍ یَتَعَلَّقُ القَلبُ بِها دُونَ اللّه  عَزَّوَجَلَّ والرِّضا بِما اُعطىَ وألاّ تَعصیَهُ بِنِعمَتِهِ و تُخالِفَهُ بِشَى ءٍ مِن أمرِهِ ونَهیِهِ بِسَبَبِ نِعمَتِهِ؛

کم ترین سپاسگزارى، این است که انسان نعمت را (مستقیما) از خدا بداند و جز او علتى براى آن نداند و نیز به آنچه خداوند عطایش کرده، خرسند باشد و با نعمت او مرتکب گناه وى نشود و نعمت خدا را وسیله مخالفت با امر و نهى او قرار ندهد.

التوحید، ص 127

حدیث (7) قال رسول الله صلى الله علیه و آله :

إنَّ اللّه  لَیَرضى عَنِ العَبدِ أن یَکُلَ الکلَةَ فَیَحمَدَهُ عَلَیها أو یَشرَبَ الشَّربَةَ فَیَحمَدَهُ عَلَیها؛

خداوند از بنده اى که پس از خوردن لقمه اى غذا و یا آشامیدن جرعه اى او را سپاس مى گوید، خشنود مى گردد.

نهج البلاغه، خطبه 178

حدیث (8) قال الصادق علیه السلام :

أوحَى اللّه  تَعالى إلى موسى علیه السلام یا موسى اُشکُرنى حَقَّ شُکرى فَقالَ : یا رَبِّ وَکَیفَ أشکُرُکَ حَقَّ شُکرِکَ، ولَیسَ مِن شُکرٍ أشکُرُکَ بِهِ إلاّ وأنتَ أنعَمتَ بِهِ عَلَىَّ؟! فَقالَ : یا موسى اَلنَ شَکَرتَنى حینَ عَلِمتَ أنَّ ذلِکَ مِنّى؛

خداى تعالى به موسى علیه السلام وحى فرمود که : اى موسى مرا چنان که باید شکر کن . موسى عرض کرد : پروردگارا چگونه تو را چنان که باید شکر گویم حال آن که هر شکرى که تو را مى گویم خود نعمتى است که تو به من ارزانى داشته اى؟ فرمود : اى موسى حال که دانستى توفیق آن شکر را هم من به تو داده ام ، شکر مرا ادا کرده اى .

نهج البلاغه، خطبه 91

حدیث (9) قال الرضا علیه السلام :

اِعلَمُوا أ نَّکُم لا تَشکُرونَ اللّه  تَعالى بِشَى ءٍ بَعدَ إیمانٍ بِاللّه  وبَعدَ الاِعتِرافِ بِحُقوقِ أولیاءِ اللّه  مِن آلِ مُحمّدٍ رَسولِ اللّه  صلى الله علیه و آله أحَبَّ إلَیهِ مِن مُعاوَنَتِکُم لاِءخوانِکُمُ المُؤمِنینَ عَلى دُنیاهُم؛

بدانید که بعد از ایمان به خدا و بعد از اعتراف به حقوق اولیاء اللّه  از آل محمد پیامبر خدا صلى الله علیه و آله هیچ شکرى نزد خدا خوشایندتر از این نیست که برادران مؤمن خود را در امور دنیایشان یارى رسانید .

غررالحکم، ج2، ص451، ح3260

حدیث (10) قال الجواد علیه السلام :

نِعمَةٌ لاتُشکَرُ کَسَیِّئَةٍ لاتُغفَرُ؛

نعمتى که سپاسگزارى نشود مانند گناهى است که آمرزیده نشود.

غررالحکم، ج6، ص441، ح10926

حدیث (11) امام سجاد علیه السلام :

و اَمّا حَقُّ ذِى المَعروفِ عَلَیکَ فَان تَشـکُرَهُ وَ تَذکُرَ مَعروفَهُ وَ تَـکسِبَهُ المَقالَةَ الحَسَنَةَ وَ تُخلِصُ لَهُ الدُّعاءَ فیما بَینَکَ وَ بَینَ اللّه  عَزَّوَجَلَّ، فَاِذا فَعَلتَ ذلِکَ کُنتَ قَد شَکَرتَهُ سِرّا وَ عَلانیَةً ثُمَّ اِن قَدَرتَ عَلى مُکافاتِهِ یَوما کافَیتَهُ؛

حق کسى که به تو نیکى کرده ، این است که از او تشکر کنى و نیکى اش را به زبان آورى و از او به خوبى یاد کنى و میان خود و خداى عزّوجلّ برایش خالصانه دعا کنى ، هرگاه چنین کردى بى گمان در پنهان و آشکار از او تشکر کرده اى . سپس اگر روزى توانستى نیکى او را جبران کنى ، جبران کن .

خصال، ص 568

حدیث (12) امام على علیه السلام:

زیادَةُ الشُّکرِ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ تَزیدُ فِى العُمرِ وَ تَفسَحُ فِى الجَلِ ؛

شکرگزارى فراوان و صله رحم، عمر را زیاد مى کنند و بر مُهلت زندگى مى افزایند.

عیون الحکم والمواعظ، ص 275، ح 4999

حدیث (13) امام على علیه السلام:

اَلعَفافُ زِینَهُ‌ الفَقرِ، وَ الشُّکرُ زِینَهُ الغِنَی. 
خویشتن داری، زینت فقر است و سپاس گزاری زینت غنا و توانگری.

تحف العقول، ص 75

حدیث (14) امام على علیه‏السلام :

شُکرُ المُؤمِنِ یَظهَرُ فی عَمَلِهِ، شُکرُ المُنافِقِ لا یَتَجاوَزُ لِسانَهُ؛

سپاسگزارى مؤمن در کردارش آشکار مى‏شود، [امّا] سپاسگزارى منافق از زبانش فراتر نمى‏رود.

غررالحکم، ح 5661 و 5662

حدیث (15) امام حسن علیه السلام:

اَلخَیرُ الَّذِی لا شَرَّ فِیهِ، اَلشُّکرُ مَعَ النِّعمَة وَ الصَّبرُ عَلَی النّازِلَة؛

خیری که هیچ شری در آن نیست ، شکر بر نعمت و صبر بر مصیبت ناگوار است .

تحف العقول، ص 237

۶ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰
تراز قلم